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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点
新式标点
敬礼一切
胝明仙之所围绕，
从座而起，头面著地，前礼金刚手菩萨摩诃
萨足，作是言：“菩萨！
空无碍教令
所爱乐者、诸天阿修罗梵王帝释所归仰者、
夜叉罗刹毘多拏布怛那所怖畏者、降怨敌
者、办诸事者、曼荼罗法所秘密者。”时彼众会
同赞
大部多主！为我等类决定劝请。”
尔时金刚手菩萨逶迤抽掷金刚杵已，便下
金刚莊严莲花之座，顾彼众会，即入怖畏金
刚大忿怒遍喜三摩地。然後无量百千俱胝
所为
瑟摩所押伏，命将欲尽如遇劫烧，其意迷闷，
俱发声言：“
尔时金刚手菩萨摩诃萨从三摩地安详而
起，告
如
者大光明者。”
尔时
作此瞻视唱如是言：“大部多主！我今说乌枢
瑟摩秘密曼荼罗法。若暂闻者，一切事业皆
悉成就。不有非时夭横，但诸恶事皆不及身，
毘那夜迦伺不得便，一切众生之所爱敬，一
切怨敌常皆远離，一切密言皆得
刚法任运当成，一切不祥即得解脱，一切吉
庆常当加护。若持此明满十千遍，即同登壇
具足灌顶，如遇明师之所传授。次复当陈乌
枢瑟摩曼荼罗相。先应具受三皈八戒，发菩
提心慈
山间或在莊居，或于旷野或在寒林，或在净
室或河岸侧，或独树下或闲宅祠宇，如法治
地建曼荼罗，三肘四肘或复八肘亦十六肘。
若降伏法三肘三角，
肘，若增益法及为国王十六肘作。用黑月八
日或黑月十四日，以心密言加持淸水用洒
其地，又以紫檀摩一圆壇，佈以祥草上散赤
迦啰
驮啰橛一百八遍，钉入大壇四角及中成结
地界，乃作根本遍掷印，诵密言七遍。取紫檀
遍涂地，以五色线
以黄赤绿黑。乃于壇心画
手菩萨，持杵，有诸使者及金刚钩明
杵瞻仰菩萨。次
拏
其爱子等为侍从，皆瞻仰明王。于东北角大
自在天王，执三
刚杵。东南隅火天，执
西北方风天，执绯幡。北方毘沙门，执伽那。三
面画毘舍蛇众。东门内画三
甁皆满盛净水及宝物五穀等，以綵色缠
取一口甁置
以赤花或
等亦用衣服，每尊皆置饮食香花。壇外
梵行
置之。请诸尊，依法引弟子，诵金刚三昧耶密
言，纔令弟子耳闻。散花所至，彼尊有缘，如法
灌顶。若登此壇，即同入一切曼荼罗讫，一切
天魔毘那夜迦皆悉顺伏，命终生阿拏迦嚩
典宫
“复次褈说无上秘密曼
十四日，可称赞地而建立之。四肘四门佈以
五色，或砖灰末。于中
萨，次右马头明王大忿怒形。
萨，次左大威力乌枢瑟
甁，以不截綵覆之，名勝甁。外壇东北隅，大自
在天王执三
印，以香花饮食供养。如法引弟子灌顶，所用
物
“复次契相。根本遍掷印。先正立，极力引左足
顿地，向左亚身，右手握大指成拳，伸臂令竖。
左手为拳约著心，舒头指如针。眉间颦蹙，目
当专注。此遍掷印乃能怖畏诸障难者，阿修
罗门所有关键亦能摧破。
“大忿怒印。幷双手，中名小指等互以面相著，
其大指捻其三指甲，便相握成拳，舒头指
如针。此契能作一切事业，缚扑、请召、辟除、卒
忤，又令远離能杀枯瘁护身。
“普焰印。手背相著指头垂下，名下合掌，乃深
交诸指，二小指如针大开掌，二大指互捻头
指甲侧。此契能成一切事业。
“杵印。双手内相叉为拳，舒左中及头指，右中
头指亦然，二中指相合，微屈头指各近中指
傍，大指相幷押无名侧。
“打
“剪刀印。结次前印，舒头中指如剪刀
之。
“大墙院印。结前棒印，极开二头指。
“顶印。结次前大墙院，屈右
“头印。如大墙院，屈左头指入之。
“甲印。准墙院，屈二头指相拄如环。此印有大
威力，能作一切事业。
“复次画像法。用
以牛粪摩壇，竖
因
法相
名小指等头，以掌向外散其三指也
“
相
“次左画大威力乌
赤色，通身靘黑色，擧体焰起。而有四臂，右上
手执剑，次下羂索；左上打车棒，下三
器仗上幷焰起。
发美貌，通身靘色，
右，行者
打汚、无毛发者，勿用臭色及有命之色。其画
匠每日受三皈八戒，长斋具大善心，新衣淸
洁
“复次于此像前，面东诵根本密言，乞食禁语
兀如枯木，当印制底。如是相续满六十万，遂
即登山建立前秘密曼
用阿伽嚧
昼夜，成持明仙之首，得一切悉地，有大威力，
寿齐日月，命终生阿拏迦
“若置诃哩多攞
一月内无间念诵，取白月十五日毕，其日
佈像，敷阿说他葉
拏七遍，置上加持，
力，一切阿修罗、一切夜叉罗刹鬼神诸天皆
大顺伏。若三金娜拏一月内加持之，日满，准
前加持，焰起持之，劫寿，身等大威力明王。
若
菩萨。若以三金轮代杵，焰起，身如日辉，成明
仙中轮王。
“若又绝食三日，黑月八日布羊踯躅葉，
葉是
而加持，焰起执之，洞视土地，位同帝释，遊戏
“若绝食一日，黑月八日或十四日，布阿说他
树七葉，于像前置雄黄于上，加持焰起，涂之，
持明仙；烟，隐；暖热，善行。
“若于山顶诵十万遍，
王现，甚可怖畏，执心勿惧。云：‘须何作？’白言：‘薄
伽梵成就一切事，但乞一愿。’持明仙或降阿
修罗或召诸天，皆悉随意。
“若于吉祥门首佈像，诵三十万遍讫，阿修罗
女自出迎之，可将五百人同入。彼辈作障，身
便漧枯。
“复次画像法。取两肘
瑟么明王，身赤色，怒形，狗牙露出，密目
是
净
“若于吉祥门首面北佈像，行者面南，苦
薪作
罗女子身如火烧，献长生及点化药。不受药
者，诸女携手同入其宫。先有明者，我当王彼。
不畏
光明，种种神变，命终生天。
“若于吉祥门首佈像，作火壇烧
八，满三日，乃结根本遍掷印，彼门即开，无障
而入。
“若有龙水岸佈像，作火壇烧盐满一千八，龙
出受命，随意驱使。
“若先绝食三日，置像审铭柴
芥子油和芥子烧满一千八，能召一切人天。
“若以盐成悉底哩置像，作火壇，片片割进火
中，日三时令尽。满七日，称名，百由旬内至。
“若以诸天空祠庙中佈像，阿说他薪作火壇，
苦练葉和芥子油进其中，一千八遍，日三时。
经七日，即有天神来现，云：‘作何事？’随意驱使。
若先绝食三日，以黑月八日或十四日，于
大自在天王前石陵伽南，以右手掩上加持，
须臾有大声者，三天王现受驱使。不现，彼身
漧枯。若準前先三日绝食，黑月八日或十四
日佈像作火壇，进羊踯躅花一千八遍。又执
其花加持一遍，掷打夜叉女膝，即相敬。
若要长生药、眼药、金银宝玉等，悉皆从命。若
以佉驮罗木作三
时，寒林中佈像，以香花饮食廣以供养。右手
持叉加持之，叉焰起止。後于夜分竖叉于地，
七宝堂宇现是人前，天女缤纷充满其处，云：
‘欲何所作？’歌舞音乐种种驱使。将晓去叉，如
故。若取一屍无
首东仰卧。日正午，四面各令一丈夫执刀而
立。行者屍心上坐，取雄黄内屍口中加持之。
药若变热，一切贵敬；
“若绝食三日，黑月八日或十四日，佈像廣陈
供养。以阿枢迦木
药
加持之。热，贵敬；烟生，遁形；焰起，持明仙，身光
如日圆满可爱，寿七千岁。
“若绝食三日，黑月十四日，寒林中取无
屍，以香汤洗浴之。以头向东卧著，香花供养。
行者裸形披发屍心上坐，取白净髑髅满盛
白色芥子，置屍口上加持之。芥子尽隐，执髑
髅腾隐自在，为一切腾空隐者之首。
“复次不择净秽食与不食，先诵三十万遍。又
以应肘量
乌刍瑟么明王，作大怒形，左持杵、右娜拏，左
视，龙为璎珞
于明王右画山座。以赤花饮食供养。黑月八
日于制帝佈像，廣设供养。作
三时，即成验，能作一切事法，人天贵
“若眼药法，取尾避多迦木
生，三种验功力同前。若取犬舌，以三金鍱裹，
月蚀时加持，烟生口含藏形。
“若口含嚩极
一切总持不忘；烟生，藏形；焰起，作持明仙。若
于山顶诵九十万遍，为持明王。
“若乞食禁语诵四十万遍，绝食一日，黑月十
四日于制帝前佈像，廣设此供养，幷作火壇
进安
若食乞食，安
万遍，见用。
“若取么户保怛哩迦
迦那至。
“若水中立至脐，诵十万遍，一切伏藏尽现，能
开枷锁、止业轮，起死人、勝怨敌。
“若月蚀，牛粪作壇佈像，以赤铜碗盛赤
焰起，藏形。
“若以乌昙跛啰薪作火壇，芥子、黄芥
结根本遍掷印，又执佉罗木杵向前降之，宝
物涌出。
“若绝食，于恒河侧诵三十万，阿修罗门开。若
称吽字，降山山碎，禁诸江海能令枯竭。
“若绝食，于寒林中诵四十万遍，梵罗刹及诸
鬼神作美貌而现受命。若驱使迟违，称吽字
打地一下，彼当
在天王庙中，绝食诵十万遍，大自在天王现，
以香花供养问讯。从天王乞其一切道術，如
意成验。若于大自在天王妃前，绝食诵十万
遍，妃现，随心乞愿。不现，彼死或漧枯。
“若依前法诵密言，欲令梵天、夜摩、兜率及天
帝释等一切天王现，幷得如意。
“若取一屍，称吽字，以足加屍首，令声足齐下。
屍当起大叫，持剑断其首，成黄金。不者，屍叫，
告之有捨
“若以補沙铁作剑，月蚀时加持，焰起持之，身
同大自在天王。
“若補沙铁作斧，月蚀时加持，焰起持之，为毘
舍者王。
“若補沙铁作刀子，月蚀加持，焰起持之，为明
仙王，功用最勝，寿命
“若以蚁坟土
壇，白芥子、毒药及血置于左手中，以右手捻
烧，经七日，日
“若食乞食，诵四十万遍，
以
持明王，天龙顺伏。
“若加持花或果七遍赠人，贵敬。
“若一日不食，黑月八日佈像，阿说他薪作火
壇，进黑油麻一千八，王臣贵敬。
“若三日绝食，进
三时
“若
“若取舍多华
一千八，满七日，即得金钱一百。若烧粳米
乳粥一千八，日
竭。
“若紫檀
日三，满七日，迦那至。
“若从黑月一日起佈像，遏迦薪作火壇，乌麻
油和酥、迦
七日，
“若乳和蜜相
十万，伏藏尽现。
“若召人，大寒林中佈像，香花供养，紫檀
成彼形，佉驮
起，一割一烧令尽。百由旬外，一月而至。若大
寒林中佈像，紫檀摩壇，水和王踪下土一把。
塑成形，从右足割进火中令尽，敬重。
“若寒林中佈像，香花饮食供养，进虞么娑于
火中，满一千八，贵敬。
“若进阿底目
“若大寒林中，尾避多迦木作火壇，进么诃么
娑昼夜，一切毘舍遮众、梵罗刹等敬重。若捨
睹噜，
“若悉驮薪作火壇，初生犊子粪和紫檀
丸进之，日三时，时一千八。满
千头。若截白檀香内杉木脂进火中，日三时，
时一千八，满二十一日，得大莊五所。
“若截杉木进摩咄啰火中一千八，满七日，得
金钱一千文。
“若食
诵勿
以白芥子油燃灯，乃截黑阿迦嚧
啰奢薪火中一千八，像形动或目动或作吽
声。若形动，为持明轮王。若名香和牛酥，进火
中一千八，得群
相和，又内炒稻穀华于中，进遏迦火中满十
万，五穀盈溢。
“若取红莲葉进河中流入海者，满六个月。次
绝食三日，白月八日佈像供养，乌麻油和名
香，截紫檀木
以白檀阏伽供养，天云：‘须何愿？’白言：‘持明轮
王。’天从行者口入无碍，即得如意，无有天龙
鬼神为怨敌者。
“若酥蜜酪相和，一内名华，进遏
千八，妻妾贞洁。
“若黑月八日酥蜜相和，内炒稻华于中，进火
中一千八，日三时，满七日，得千户大莊。
“若供养像，黄芥子和鬱金，进嚩咤薪火中，一
日三时，时一千八，满七日，国王贵敬。
“若供养像，阿底目
中满十万，大臣贵敬。
“若供养像，进夜合华于火中一千八，妃贵
敬。
“若取众名香蜜和作迦那形，充七日，割进火
中，日一千八，贵敬。
“若海盐和芥子油烧，日三时，时一千八，经一
月，族姓人贵敬。
“若寒林中坐髑髅上，寒林薪作火壇，进血于
中昼夜，
何事？’随意乞大愿，天神贵仰。
“若大寒林中，黑月十四日取裸形屍，
中，从日入至夜半，梵罗刹作忿怒形而为奉
教，後日得衣两事、金钱一百文。若取寒林华
鬘进火中一千八，首陀贵敬。
“若以蠟作毘舍遮形，割进火中。毘舍遮众现
为奉教，後日得衣服。
“若截阿枢迦
月，为持明王。
“若进薰陆香于阿枢迦火中，日三时，时一千
八，经一月，得大莊。
“若以饮食
满一百万遍，为持明王。
“若取摩勒迦华饮食供养，散其花十万，见用。
“若常持念此密言者，无众诸衰难。
“若酥、乌麻油，一日三时，时一千八，进火中
七日，得大
“若加持佉驮罗
彼善心相向。
“若龙华鬚进佉
那至。
“若酥蜜相和，一内
“若酥蜜酪和阿波
满十万，王贵敬。
“若黑月一日，阿枢迦树下，庾体迦
一内酥蜜酪中，进火中满十万，得金钱一千
文。
“若制底前佈像供养，进俱罗
罗火中，满七日，大威力乌刍瑟么现满愿。
“若进阿杜华于佉驮
伏藏现。
“若进阿伽悉地华于苦练火中一千八，经七
日，得金钱
“若以内摩勒地华酥蜜酪中，进薝蔔迦火中，
经一年，
“若以泥塑嚩啰呬，紫檀供养，持密言
当长喘，与行者黄金
“若流入海河立，其水至
以名华一
天皈命。若截阿
烧之十万遍，为小持明王。
“若油麻酥蜜酪相和，进火中满十万，见用。若
截松木，进火中十万遍，
蜜栗嚩树根，一内一进火中满十万，大富。
“若黑月八日供养像华，和鬱金花，进火中，一
日三时，时一千八，满七日，大富。
“若有龙水边，白月
华鬚和进火中满十万，其龙贵敬，得宝珠十
万颗。
“若黑月八日，大自在天王庙中，一内阿底目
迦多华于酥蜜酪中，进火中，
千八，满七日，得大莊五所。若进讷
“若进屈野迦欲敷华于审铭火中满十万，王女
敬重。
“若粳米和乌油麻
八，饶奴婢。”
梵行
葉是
净